一款ゲームと一冊の本がどのように火花を散らすか。
靖国#
「ゼノブレイド 2」には、以下の設定があります：2 つの勢力が敵対し、それぞれを A 国と B 国と呼びましょう。両軍の兵士は 10 年しか寿命がなく、生まれた瞬間から戦い続けなければなりません。生き残ることができれば、10 年後に女王が主催する「成人式」に参加し、命を終えます。兵士たちは、成人式に参加することを最終目標とし、敵国に対して強い憎しみを抱いています。
以上のことを「靖国」と呼ぶことができます。ただし、天皇は女王に変わっています。
「靖国問題」では、靖国神社が日本人の生死観にどのように影響を与えるかが生き生きと描かれています。日本の兵士たちは出征前に靖国で会うことを約束し、彼らが戦死すると（靖国神社はすべての戦死した日本の兵士を祀っています）、天皇は神道の儀式の下で直接参拝します。これは当時の日本の人々にとって大きな名誉であり、式に参加した家族は感謝の念に涙し、悲しみはまったくありませんでした。そのため、当時の人々は自分の息子を戦場に送り出し、彼らが天皇のために命を捧げることを期待し、家族の誇りとしました。
当時の日本社会の戦争への狂気について、もう 1 つの例があります。それは「昭和の烈女」井上千代子で、夫に心配をかけないために自ら国のために命を捧げることを積極的に選び、夫が出征する前夜に自殺しました。
ゲームのいくつかのサブクエストでも、同様の傾向が描かれており、プレイヤーが 11 番植民地に向かうと（そうです、ゲーム内の拠点は植民地と呼ばれています）、戦闘を唯一の意味とし、仲間に手を下す人々に出会います。
誰のために送るのか#
ゲームのもう 1 つの設定：植民地の生存を維持するために、両軍は相手の兵士の命を奪い、エネルギーを吸収する必要があります。殺された兵士は「送り届けられる」ことで安らかに眠ることができます。主人公は「送り届け人」という役割を持っています。ゲームの冒頭で、主人公が他の人とは異なることが紹介されています：彼は自国の兵士だけでなく、敵国の兵士にも送り届けます。先に述べたように、両国は互いに憎しみを抱いているため、この行動は他の人々から非難されることがよくあります。
本に触れられている問題に対応すると、上記の設定は靖国神社に関連しており、その擁護者は、日本の文化では死者に対して非常に敬意を持っていると主張しています。また、世界中には自国の英雄を記念する伝統があります。しかし、著者はこれに反対意見を表明しています：死者をどのように見るかについて、日本の歴史には連続的で安定した態度が存在しない（具体的な論証はここでは省略し、後半に重点を置く）。また、ある種の伝統が存在するとしても、それはすべての戦死者を記念するものであり、例えば万暦朝鮮の役では、島津義弘が敵味方の両方を記念する碑を建てました。
実際、私たちがよく知っている甲午戦争や抗日戦争では、日本は丁汝昌や張自忠のために碑を建てました。また、靖国神社には軍人だけが祀られています。現代の日本には千鳥淵戦没者墓苑や平和の基地など、戦争で亡くなったすべての人々を記念する場所があります。ここで明らかになるのは、靖国神社が戦争機械を育てるために存在しているということです。
生命とは何か#
現時点では、私はゲームを中盤までしかプレイしていませんが、さまざまなミッションやダイアログから基本的なテーマが判断できます：生きる目的は何ですか。主人公に「送り届け人」という役割を与えることで、明らかに死を通じて生命を探求しようとしています。生命の有限性は、意味を考えるための重要な起源です。もし永遠に生き続けることができれば、来世を考える必要はありませんし、宗教が生まれることもなく、祖先崇拝も存在しないでしょう。ゲームでは、主人公たちは「命の火の時計」を破壊して敵の生命を解放し、兵士たちは戦闘の理由を失いました。一部の人々は平穏な日々を選び、勤勉に富みます（例：タウ植民地）、一部の人々は夢を実現し、戦い続けます（例：アイゼル）、そして一部の人々は熱狂的なままです（例：11 番）。私は、現実世界でも別の選択肢をする人々が多いだろうと思います：自殺です。なぜなら、生きる理由は生きることそのものと同じだからです。
ただし、生命に関する問題は、各個人と密接に関連しており、商業ゲームが答えを提供することを期待することはできません。上記の設定は、日本のアニメにもよく見られるものであり、ゲーム制作側もそれほど考えていないでしょう。
究極の偶然#
「ゼノブレイド 2」のプロデューサーと「靖国問題」の著者は同じ名前、高橋哲哉を共有しています。